A máquina que zelava por democracia ‘justa’ em Atenas

<div class="media_box full-dimensions660x360">

<div class="edges">
<img class="croppable" src="https://img.r7.com/images/relevo-mostra-a-democracia-coroando-demos-o-povo-de-atenas-12012020193836306?dimensions=660×360" title="Em Atenas, a intenção era garantir que os órgãos importantes de seu sistema democrático não fossem contaminados pela corrupção" alt="Em Atenas, a intenção era garantir que os órgãos importantes de seu sistema democrático não fossem contaminados pela corrupção" />
<div class="gallery_link">
</div>

</div>
<div class="content_image">
<span class="legend_box ">Em Atenas, a intenção era garantir que os órgãos importantes de seu sistema democrático não fossem contaminados pela corrupção</span>
<span class="credit_box ">BBC NEWS BRASIL</span>
</div>
</div>

<p>
Quando se fala em democracia, esse sistema em que o povo é soberano, logo pensamos em eleições, já que em muitos países elas são a única ocasião em que sentimos que podemos participar das decisões.</p>
<p>
Curiosamente, no berço da democracia, a Atenas antiga — onde o sistema nasceu e se desenvolveu por quase 200 anos —, as eleições eram consideradas antidemocráticas.</p>
<p>
Para os atenienses clássicos, as eleições sempre privilegiavam as diferenças entre os candidatos, fossem eles riqueza, família ou a educação.</p>
<p>
Isso não significa que eles nunca usaram o voto: foi por meio dele que escolheram aqueles que assumiram postos para os quais eram necessários especialistas, como generais do Exército, e que tomaram outras decisões importantes, como condenar Sócrates à morte — um dos grandes opositores da democracia.</p>
<p>
Eles evitaram, no entanto, utilizar as eleições para escolher funcionários do governo ou juízes.</p>
<p>
A ideia era que a de Atenas fosse "a administração de muitos e não de poucos; é por isso que se chama democracia", como Péricles disse em sua Oração Fúnebre, segundo o historiador do século 5º a.C. Tucídides.</p>
<p>
Para os atenienses, a melhor maneira de selecionar aqueles que assumiriam posições de autoridade ou de poder era uma espécie de sorteio, pois isso assegurava que todos os candidatos estariam em condições de igualdade.</p>
<p>
Tudo no mesmo saco</p>
<p>
Esse sistema de sorteio foi usado para eleger a maioria dos magistrados — como para administrar o tesouro —, para seus comitês governamentais e para cargos de juízes.</p>
<p>
O acaso, portanto, foi um dos elementos da democracia em Atenas, e todos os cidadãos teriam a mesma oportunidade de participar.</p>
<p>
E, para garantir a aleatoriedade absoluta na atribuição de posições cívicas particularmente importantes, eles tinham uma máquina chamada kleroterion.</p>
<p>
 </p>

<div class="media_box full-dimensions660x360">

<div class="edges">
<img class="croppable" src="https://img.r7.com/images/parte-de-uma-kleroterion-uma-pedra-com-diversos-buracos-no-formato-de-linhas-verticais-12012020193836609?dimensions=660×360" title="Parte da kleroterion, a máquina usada para os sorteios" alt="Parte da kleroterion, a máquina usada para os sorteios" />
<div class="gallery_link">
</div>

</div>
<div class="content_image">
<span class="legend_box ">Parte da kleroterion, a máquina usada para os sorteios</span>
<span class="credit_box ">Getty Images </span>
</div>
</div>

<p>
Essa máquina era composta por uma pedra com buracos no formato de linhas verticais, um tubo de madeira e algumas bolas.</p>
<p>
Assim, os cidadãos elegíveis que se apresentavam para assumir determinadas posições entregavam fichas de bronze nos quais seus nomes estavam inscritos.</p>
<p>
Essas fichas eram inseridas nos espaços da pedra. E, quando estavam todos preenchidos, as bolas pretas e brancas eram introduzidas no tubo, que terminava com um dispositivo acionado por uma manivela.</p>
<p>
Toda vez que a manivela dava uma volta, uma bola saía. Se fosse preta, a primeira fila de cartões era retirada, o que significava que os cidadãos cujos nomes apareciam nelas não participariam naquela ocasião.</p>
<p>
Se a bola era branca, a fila de fichas permanecia no lugar, e assim era selecionado o primeiro grupo de eleitos.</p>
<p>
E então a seleção continuava.</p>
<p>
 </p>

<div class="media_box full-dimensions660x360">

<div class="edges">
<img class="croppable" src="https://img.r7.com/images/fichas-para-a-selecao-12012020193836878?dimensions=660×360" title=" Estas são algumas das fichas usadas ​​para escolher um grupo de magistrados responsáveis ​​por administrar certas punições e supervisionar a prisão, que serviam durante um ano." alt=" Estas são algumas das fichas usadas ​​para escolher um grupo de magistrados responsáveis ​​por administrar certas punições e supervisionar a prisão, que serviam durante um ano." />
<div class="gallery_link">
</div>

</div>
<div class="content_image">
<span class="legend_box "> Estas são algumas das fichas usadas ​​para escolher um grupo de magistrados responsáveis ​​por administrar certas punições e supervisionar a prisão, que serviam durante um ano.</span>
<span class="credit_box ">Getty Images</span>
</div>
</div>

<p>
Antes de os eleitos assumirem posições de poder, eram submetidos a um exame para evitar que pessoas incompetentes assumissem os cargos.</p>
<p>
‘O poder corrompe'</p>
<p>
O princípio fundamental por trás desse processo de classificação teve origem na crença de que "o poder corrompe".</p>
<p>
Os cargos estatais representavam um alto grau de responsabilidade e eram designados apenas por um período limitado, para minimizar abusos e corrupção.</p>
<p>
A kleroterion evitava as práticas usadas pelos oligarcas para comprar seu acesso a posições importantes e proporcionou aos atenienses uma maneira de garantir que os órgãos importantes de seu sistema democrático não fossem contaminados pela corrupção.</p>
<p>
A máquina, combinada ao fato de a maioria dos conselhos de juízes ser composta por 500 pessoas, tornou o suborno uma impossibilidade de antemão, ajudando a tranquilizar os cidadãos de Atenas. Assim, eles sabiam que, quando uma decisão era tomada, ela era tomada exclusivamente com a força dos argumentos.</p>
<p>
Entretanto, por mais democrática que a prática de sorteio pudesse ser, é importante lembrar que o conceito de cidadania em Atenas era bastante restrititvo: à época, só eram considerados cidadãos atenienses (e, portanto, aptos a concorrer a cargos públicos) homens de mais de 18 anos, nascidos na cidade e filhos de pai e mãe atenienses. Mulheres, escravos e estrangeiros não tinham direitos políticos.</p>